Орловский спис — из прошлого в современность

орловский спис 9

Орловский спис — одна из самых древних и старинных вышивок, которая известна на сегодняшний день. Корни этой вышивки уходят глубоко в древность, в те времена, когда на территории Орловщины жило племя язычников вятичей. Обережная суть древних образов долго сохранялась в обрядовых действах и сопутствующих им предметах. Родиной данного вида вышивки считаются несколько сел и деревень под Орлом, где более чем две сотни лет назад и был впервые замечен этот вид шитья, корни которого пытаются искать и в славянском браном ткачестве, и в узорах Смоленских и Полтавских мастериц, и в золотной вышивке монастырей.

орловский спис 5 Название «браное ткачество» дано по способу выполнения. С помощью специальных дощечек-бральниц отсчитывали определенное количество нитей основы и тем самым получался на холсте мелкий узор. Так и орловский спис шьют точным счетом по ниткам полотна, четкими мелкими стежками, которые и образуют «бранки» – узоры, заполняющие плавные произвольные линии замкнутого контура.

Лягушка списОтличительное качество , главная особенность техники «Орловский спис» — плавное переливание одной формы в другую, своеобразная текучесть. Есть даже легенда о том, что для получения этой текучести, мастерицы зимою запоминали и воспроизводили узоры с морозных окон. Необычайно гармонично данная вышивка смотрится на одежде.

орловский спис 4Орловская вышивка является сочетанием тончайших деталей. При этом, каждая даже самая мелкая деталь, имеет свое значение и передаётся из поколения в поколение. Самые старые узоры вышитые этим стилем отличаются от того, что мы сейчас понимаем под этим названием. Ведь, считается, что сначала вышивались только геометрические фигуры. Однако, со временем каждый мастер вносил что-то свое и, с годами, орловским списом стали вышивать целые картины.

орловский спис 6Самыми популярными сюжетами этой старинной вышивки являются «Лягушка», «Древо», «Древо Жизни», «Птица-Пава», а позже возник и «Двуглавый орел».

орловский спис 8

орловский списорловский спис 7орловский спис двуглавый орёл

В настоящее время традиция данного вида вышивки жива благодаря таким мастерам, как Воропаева Зоя Владимировна.

ВоропаеваЗоя Владимировна родом из Орла, из семьи художников-педагогов Владимира Николаевича и Валентины Константиновны Воропаевых. С раннего детства Зоя обучалась в студиях изобразительного и декоративно-прикладного искусства, которыми руководили родители. В студии познакомилась с такими технологиями декоративно-прикладного искусства, как керамика, ковроткачество. Так же изучала и традиционную вышивку Орловский спис. Зоя Владимировна награждена многочисленными медалями и дипломами за участие в выставках, а так же, являясь руководителем образцового коллектива «Студия декоративно-прикладного искусства», обучает детей в центре дополнительного образования Дворца пионеров, принимает участие в подготовке семинаров и проведении занятий по изобразительному искусству.

Воропаева 1 Воропаева 3 Воропаева 6 Воропаева 5 Воропаева 4 орловский спис 2 орловский спис 3

Работы Зои Владимировны в технике Орловский спис находятся в частных коллекциях Орла, Серпухова, Брянска, Москвы, Нью-Йорка, в экспозиции музейного комплекса «Царицыно».

«Орловский спис — это космос, который можно прочитать» — говорит Зоя Владимировна.

Рубрика: ОРНАМЕНТЫ И УЗОРЫ | Метки: , , , | Комментарии (2)

Каргопольские кокошники

Все каргопольские кокошники XIX — начала XX века по конструктивной форме единообразны и представляют собой облегающую, твёрдую шапочку с выдающимся вперёд очельем и спускающейся на лоб поднизью. Исследователи относят данные головные уборы Русского Севера к типу однорогих . Кокошник – головной убор замужней женщины.

 

Кокошник однорогий

Кокошники сшиты в форме шапочки на твердой основе из трех деталей: очелья с боковым и наушникам и (паушами), донца, задника (задка). Каждая часть головного убора оформлялась как законченная деталь. Основная и подкладочная ткани сшивались между собой, внутри детали был плотный каркас (картон) в один или несколько слоев. Подкладка делалась из кумача или розового ситца.

архангельские головные уборы кокошник 9

Передняя часть с боковыми наушниками расшита жемчугом, бисером (перламутром или бусом). Очелье орнаментировано трёхчастным стилизованным узором: на центральной части, выступающей надо лбом, вышита стилизованная фигура (по мнению исследователей, олицетворяющая плодородие), посередине — в стилизованной фигуре розетка из перламутровых плашек, по сторонам — небольшие стилизованные растения.

архангельские головные уборы кокошник 6

Справа и слева от центра очелья находятся небольшие прикрывающие виски лопасти, которые называют наушниками или паушами. Исследователи считают, что орнамент паушей напоминает древнерусские височные украшения. Сюжеты вышивки паушей различны: встречаются изображения шестилучевой розетки , стилизованной фигуры или трезубца. На рубеже веков стали заказывать кокошники именные, и на паушах появились буквы — инициалы владелицы.

архангельские головные уборы кокошник 1

архангельские головные уборы кокошник 7архангельские головные уборы кокошник 4

Пауши с инициалами

По краю очелья – поднизь из одной или нескольких сеток (один или несколько рядов), низанных мелким речным жемчугом (бисером, перламутровой рубкой или бусом).

Поднизь из нескольких радов сетки

Поднизь из перламутровой рубкиДонце и верх задника из галуна сшитого в несколько рядов, располагавшихся поперек  или вдоль детали. Реже встречаются фрагменты золотного шитья с растительными орнаментами.

архангельские головные уборы кокошник 5архангельские головные уборы кокошник 8архангельские головные уборы кокошник 3

 

Задник орнаментирован вышитым трехчастным узором. Центральная широкая часть (собственно, позатылень) почти всегда орнаментирована узором из трёх стилизованных фигур или цветов. Вышивка очелья и задника сделана в техниках: «сажение по бели» мелким речным жемчугом, перламутровой рубкой, бисером, бусом, золотным и серебряным шнуром; «золотное шитьё» «кованым швом» и «в прикреп» золотной и серебряной нитью; «вышивка битью». Также использовались крупный и средний жемчуг, перламутровые плашки, бусины, канитель, трунцал, металлические блёстки, фольга.

Задник 2

Для создания кокошников «в разных местностях Каргополья использовались различные приёмы их оформления. В первую очередь это проявляется в выборе материала, от которого зависит и художественное решение. В центральных волостях для орнаментации использовали речной жемчуг и бисер, которыми щедро расшивали очелье и пауши. Тяжёлая многорядная поднизь обрамляла убор. В северных волостях излюбленными материалами считали перламутровые стеклянные бусины, имитирующие жемчуг. Эти уборы выглядят более декоративными и лёгкими, узоры хорошо читаются. В юго-западных волостях предпочитали перламутр, мерцающие переливы которого придавали уборам необычайно нарядный облик».

Кокошник каргопольский

 

Текст: Журнал «Чудесные мгновения. Традиционный костюм», вып. 2 (6) (2005 г.)

Фото: Станислава Орлова, Вальковой Татьяны, Мартыновой Наталии, Аллы Соловской.

Рубрика: ТРАДИЦИОННАЯ РУССКАЯ ОДЕЖДА | Метки: , , | 1 комментарий