Лаковая миниатюрная живопись

Лаковая миниатюра – это живопись на небольших по размеру предметах: шкатулках коробочках, чайницах, пудреницах, игольницах, кулонах.

Художник Светлана Беловодова

Художник Светлана Беловодова

Данный вид народного искусства называют лаковой живописью потому, что прозрачный и цветной лаки являются не только полноценными материалами для росписи, но, кроме того, одновременно служат средством художественного выражения. Лаки добавляют силу и глубину краскам, объединяют их, смягчают, добавляя реализма и живости изделиям.

Считается, что данный вид декоративно-прикладного  искусства зародился в странах Юго-Восточной Азии и Дальнего Востока. Еще во втором тысячелетии до нашей эры Китае, например, использовали сок лакового дерева, которым покрывали вазы, шкатулки, чашки. Тогда и зародилась лаковая живопись, достигшая на Востоке высочайшего уровня.

Через страны Центральной Азии, а так же Иран и Индию этот вид искусства попал в Европу, а затем, и в Россию, где заиграл новыми красками.

В России лаковая миниатюрная живопись стала набирать силу с конца 18 века.

Купец Коробов построил в под Москвой, в селе Данилкове (рядом с селом Федоскиным) фабрику по производству лакированных изделий. Именно здесь русские мастера создали неповторимые приемы федоскинской росписи.

Традиции данной росписи не утрачены и по сей день!

Ярким примером является творчество художника миниатюрной живописи — Светланы Беловодовой.

Художник Светлана Беловодова

Художник Светлана Беловодова

Светлана Беловодова является художницей лаковой миниатюрной живописи. В 1996 году она с отличием окончила Федоскинское художественное училище и с тех самых пор занимается любимой работой — создаёт сказку, воплощённую в авторских украшениях (миниатюрных небольших панно, лаковых шкатулочках, украшениях), а так же пишет портреты.

Художник Светлана Беловодова

Художник Светлана Беловодова

Художник Светлана Беловодова

Художник Светлана Беловодова

К сожалению, все её работы уходят в Европу и Америку. За границей эти вещи приобретаются как русское чудо, собираются целые коллекции и даже открываются галереи лаковой миниатюрной живописи. У нас же, в России пока не принято коллекционировать произведения искусства наших художников.

Художник Светлана Беловодова

В последнее время Светлана занимается авторскими украшениями, расписывает кулоны по селениту или по перламутру, стараясь при этом сохранить рисунок и блеск камня.

Художник Светлана Беловодова

Художник Светлана Беловодова

Художник Светлана Беловодова

Художник Светлана Беловодова

Художник Светлана Беловодова

Художник Светлана Беловодова

Художник Светлана Беловодова

Художник Светлана Беловодова

Художник Светлана Беловодова

Художник Светлана Беловодова

Художник Светлана Беловодова

Художник Светлана Беловодова

«Я нарисую мир таким, каким люблю» говорит Светлана.

Рубрика: ОРНАМЕНТЫ И УЗОРЫ | Метки: , , | Добавить комментарий

Девичий головной убор Пензенской губернии

Русские народные костюмы из села Большая Ижмора Керенского уезда Пензенской губернии (ныне Земетчинского р-на Пензенской области) — одни из лучших в собрании Пензенского краеведческого музея. Яркие и самобытные, они привлекли внимание исследователей еще в 20-е годы ХХ века.

Пензенский венец 1

В те времена и были собраны редчайшие образцы женских и мужских праздничных одежд из данного села, а также родственных сел Большая и Малая Ушинка. Среди самых красивых и своеобразных предметов, собранных в Большой Ижморе, выделяются девичьи головные уборы «венцы». Венец носили по праздникам девушки, достигшие возраста невесты. Великолепный богатый убор выделял и прославлял готовую к замужеству девицу, а также весь ее род, семью, ее воспитавшую.

Пензенский венец 2

Венец устроен следующим образом: в основе его обшитый кумачом обруч из луба, длина окружности которого заметно меньше обхвата головы; на голове он удерживался с помощью пришитых изнутри завязок из шелковой ленточки или тесьмы. Походка девушки, надевшей такой головной убор, должна была быть плавной и красивой – резкие движения не позволили бы венцу удержаться на голове.

Спереди к основе пришито золотное очелье под названием «лоб»; такие дорогостоящие изделия изготавливались на продажу мастерицами-золотошвейками, крестьяне покупали их на ярмарках и у торговцев.

Пензенский венец 4Пензенский венец 6Сзади и с боков к основе венца пришиты две широкие кумачовые лопасти, отделанные шелковыми ленточками и тесьмой. Лопасти расположены одна под другой, верхняя раздваивается, и ее расходящиеся концы открывают нижнюю лопасть. К верхнему краю обруча-основы верхняя лопасть прикреплялась многочисленными искусно приколотыми булавками.Пензенский венец 3

Главное украшение лопастей венца – квадратные вставки «карты», украшенные сплошной двусторонней вышивкой тонкой работы (основная техника — «косой крест»). На «картах» вышит многоцветный геометрический орнамент.

 

Пензенский венец 7Пензенский венец 8Пензенский венец 9

Необходимая принадлежности всех праздничных женских головных уборов из Большой Ижморы (и венцов, и рогатых кичек молодых замужних женщин, и «сорок», которые носили женщины средних лет)– налобник (это полоса ткани, которая повязывалась вокруг лба). Спереди налобники обшиты тесьмой и шелковыми ленточками, по нижнему краю они обшиты бахромой из ниток.

 

Пензенский венец 11Девичьи налобники из коллекции Пензенского краеведческого музея обшиты короткой красной бахромой, женские – кисточками из разноцветных ниток. Поверх налобника повязывались также «махры» — шнурок с прикрепленными к нему цветными кисточками; таким образом, надо лбом девушки создавался второй ряд яркой бахромы.

Когда девушка выходила замуж, в ходе свадебного обряда на нее надевали новый головной убор – рогатую кичку, которую молодая жена должна была носить в первое время после свадьбы, до рождения ребенка.

Сложный по составу, сшитый из дорогих материалов, украшенный тонкой вышивкой венец на первый взгляд напоминает этот головной убор молодухи. При ближайшем же рассмотрении оказывается, что при очень сходных деталях (это «лоб» золотного шитья, длинные лопасти из ярких тканей, украшенные вышитыми «картами», а также налобник с бахромой и повязанный вокруг него шнурок с кисточками «махры») конструкция и смысловое значение этих уборов разные.

Пензенский венец 5

 

Как и все традиционные девичьи головные уборы, венец оставляет открытой макушку головы; кроме того, в отличие от замужних женщин, обязанных всегда прятать свои волосы под головным убором, девушки в Большой Ижморе по праздникам ходили с распущенными волосами (по сведениям этнографа П.И.Кутенкова, они вообще не заплетали волос до замужества, но во время работы завязывали их в узел, а по праздникам распускали). Таким образом, красивые лопасти венца свободно лежали на плечах и спине, подчеркивая красоту девичьих длинных волос (две из четырехлопастей женской кички, наоборот, завязывались сзади, плотно обхватывая голову).

Кроме того, кичка не имеет твердой основы – она мягкая, надевается на уложенные вокруг головы заплетенные косы, тщательно скрывая их от чужого взгляда; а девичий венец, в отличие от кички, не имеет пришитых рогов – символа плодородия и жизненной силы, положенного в традиционной культуре только замужним женщинам – продолжательницам человеческого рода.

Со временем венцы и кички выходили из употребления, женщины стали заменять эти старинные головные уборы нарядными шелковыми платками. Сейчас мы можем увидеть эти замечательные памятники культуры русского народа только в музее, сохранившем их для потомков.

 

Хранитель фонда О.В. Дубравина.

Пензенский государственный краеведческий музей.

http://vk.com/museumpenza

Рубрика: ТРАДИЦИОННАЯ РУССКАЯ ОДЕЖДА | Метки: , , | Добавить комментарий